Monumento a Tomas F. Reilly en San Juan
“No se olviden nunca de que Uds. no están llamados a servir a Cristo en el espíritu de cobardía. En estos días oscuros deben ser Uds. discípulos dignos de Cristo el valiente. Imiten a los sacerdotes y monjas heroicas que trabajan en medio de Uds. Ellos han sufrido mucho… por el amor a Uds”.
Damocles Méndez Rosado Mons. Reilly, desempeñó un papel estelar en los días finales de la Era de Trujillo. La carta pastoral leída en la iglesia significó una ruptura con el régimen situación que acelero los conflictos iglesia-Trujillo y por lo tanto contribuyo en la desaparición del régimen trujillista. Las consecuencias de esta crisis fue la represión de los aparatos represivos contra los sacerdotes y los templos católicos. San Juan y la Vega fueron los principales escenarios de este conflicto. Este monumento será un modo de recordad la memoria de este sacerdote.
Al igual que en San Juan, en la Provincia de la Vega se producían acontecimientos similares. El sacerdote Francisco Panal era objeto de una tenaz persecución y acoso por bandas al servicio del régimen trujillista….Las acciones de los órganos represivos, desarrollaron acciones encaminadas a intimidar y eliminar tanta a Panal en la Vega como Reilly en San Juan. Estos planes incluían los encarcelamientos y asesinatos de ciudadanos que mantenían vínculos con estos sacerdotes.
La crisis con el clero católico, fue una gran batalla perdida por Trujillo, pronto sus efigies de mármol, endiosado en las vías públicas, cayeron con el peso y el látigo justiciero de un pueblo mancillado que se levantaba sobre ruinas ignominiosas para saludar los aires libertarios.
La crisis con el clero católico, fue una gran batalla perdida por Trujillo, pronto sus efigies de mármol, endiosado en las vías públicas, cayeron con el peso y el látigo justiciero de un pueblo mancillado que se levantaba sobre ruinas ignominiosas para saludar los aires libertarios.
El pueblo de San Juan presenció el más cruel hostigamiento a los sacerdotes. Ropas, muebles, objetos pertenecientes a la iglesia, vehículos y perros, fueron objetos de los saqueos. Pero en este momento crucial, se estaba escribiendo las páginas de la libertad dominicana, la desaparición de la dictadura estaba al doblar la esquina. El régimen de Trujillo daba sus últimos pasos, sus ataques a la iglesia y la represión en las personas de los obispos de San Juan y la Vega, panal y Reilly confirman estos acontecimientos. Variados conflictos se desarrollan entre Trujillo y la jerarquía católica, la llegada de Sanini al país parece que agudizo este conflicto. La carta pastoral es el desenlace crucial y definitivo .Ya la iglesia asume un postura de abierto enfrentamiento con el régimen.
Las contradicciones y los saqueos a las instituciones propiedades de la iglesia, son dirigidas directamente por el esbirro al servicio de la tiranía, Johnny Abbes García. Estas contradicciones incluyeron a diferentes sectores de la sociedad sanjuanera así como a colaboradores y amigo del monseñor Tomás Reilly. Reilly se convierte en el foco de las críticas de la prensa .Esta desarrolla una línea editorial despiadada contra este prelado, articulistas inician una campaña a nivel nacional para insultar y presentar al obispo de la ciudad de San Juan como un gánster y bandoleros. El periódico la Nación instrumento ideológico al servicio de Trujillo se convirtió en una tribuna de ataques a la iglesia en la persona de su obispo.
Las contradicciones y los saqueos a las instituciones propiedades de la iglesia, son dirigidas directamente por el esbirro al servicio de la tiranía, Johnny Abbes García. Estas contradicciones incluyeron a diferentes sectores de la sociedad sanjuanera así como a colaboradores y amigo del monseñor Tomás Reilly. Reilly se convierte en el foco de las críticas de la prensa .Esta desarrolla una línea editorial despiadada contra este prelado, articulistas inician una campaña a nivel nacional para insultar y presentar al obispo de la ciudad de San Juan como un gánster y bandoleros. El periódico la Nación instrumento ideológico al servicio de Trujillo se convirtió en una tribuna de ataques a la iglesia en la persona de su obispo.
El viernes 7 de abril del año 1961, esta prensa presenta al obispo Reilly como un vulgar terrorista.
El pueblo de San Juan presenció el más cruel hostigamiento a los sacerdotes. Ropas, muebles, objetos pertenecientes a la iglesia, vehículos y perros, fueron objetos de los saqueos. Pero en este momento crucial, se estaba escribiendo las páginas de la libertad dominicana, la desaparición de la dictadura estaba al doblar la esquina. El régimen de Trujillo daba sus últimos pasos, sus ataques a la iglesia y la represión en las personas de los obispos de San Juan y la Vega, panal y Reilly confirman estos acontecimientos. Variados conflictos se desarrollan entre Trujillo y la jerarquía católica, la llegada de Sanini al país parece que agudizo este conflicto. La carta pastoral es el desenlace crucial y definitivo .Ya la iglesia asume un postura de abierto enfrentamiento con el régimen.
Las contradicciones y los saqueos a las instituciones propiedades de la iglesia, son dirigidas directamente por el esbirro al servicio de la tiranía, Johnny Abbes García. Estas contradicciones incluyeron a diferentes sectores de la sociedad sanjuanera así como a colaboradores y amigo del monseñor Tomás Reilly.
Las contradicciones y los saqueos a las instituciones propiedades de la iglesia, son dirigidas directamente por el esbirro al servicio de la tiranía, Johnny Abbes García. Estas contradicciones incluyeron a diferentes sectores de la sociedad sanjuanera así como a colaboradores y amigo del monseñor Tomás Reilly.
Reilly se convierte en el foco de las críticas de la prensa .Esta desarrolla una línea editorial despiadada contra este prelado, articulistas inician una campaña a nivel nacional para insultar y presentar al obispo de la ciudad de San Juan como un gánster y bandoleros. El periódico la Nación instrumento ideológico al servicio de Trujillo se convirtió en una tribuna de ataques a la iglesia en la persona de su obispo. El Viernes 7 de Abril del año 1961,esta prensa presenta al obispo Reilly como un vulgar terrorista.
Saludamos la construcción de este monumento como un símbolo a la resistencia contra Trujillo Y una permanente forma de honrar y dignificar el ejemplo del Mons. Reilly
No hay comentarios:
Publicar un comentario