Esta “rigola” de aguas frescas en medio de una vegetación tropical lujuriante, que impresiona por su esplendor, es la principal fuente de alimentación de la laguna que hoy inunda los restos materiales del antiguo ingenio azucarero colonial, muy probablemente del siglo XVI, erigido en las cercanías de la viejísima ciudad de San Juan de La Maguana por su lado sureste, en el paraje La Culata. El sentido común indica que en el necesario proceso de desecación y drenaje del sitio histórico. (Un posible destino alternativo de esta cañada, menos dañoso al menos al antiquísimo patrimonio histórico del lugar, podrían ser las cloacas municipales de la misma ciudad de San Juan ubicadas a unos escasos cientos de metros del lugar.)
Bogota, New Jersey, Estados Unidos.-Viernes 9 de agosto del 2013. Por Anthony Stevens-Acevedo. (Cuarta entrega de un testimonio-reflexión sobre el estado de varios sitios coloniales dominicanos en la actualidad.)-Los restos de uno de los primeros ingenios azucareros de las Américas ubicados al sur-este de la ciudad dominicana de San Juan de La Maguana, escenario de los comienzos del encuentro entre europeos, indígenas y africanos que marcó para siempre lo que sería el “Nuevo Mundo”, están hoy inundados por canales agrícolas que podrían deshacer para siempre sus estructuras en muy poco tiempo.
La misma jornada de visita al antiguo ingenio colonial ubicado en La Culata reveló también situaciones si no tan graves al menos similares en cuanto a una carencia casi total de valorización de otros lugares de ingenios coloniales de la zona y de otros lugares históricos en general. Tanto en el ingenio de los predios de La Culata como en los restos de lo que parece ser otro ingenio de la época en el lugar conocido como Hato de La Culata, unos pocos kilómetros más allá también hacia el este-sureste de la misma Ciudad de San Juan de La Maguana, el mismo escenario de uso agrícola y sembradío e invasión vegetal se advierte entre los restos de estas antiquísimas estructuras que fueron escenarios de las primeras plantaciones esclavistas que luego serían tan típicas de las Américas durante el larguísimo período colonial, marcando a todos los países del continente de una manera o de otra, desde Estados Unidos al norte hasta Argentina por el sur y donde la presencia de los descendientes de blancos europeos, indígenas americanos y negros africanos se constituiría en sello de identidad de sociedades formadas por cientos de millones de personas.
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