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lunes, 15 de octubre de 2018

COMPONENTES DE LA MEMORIA




Roberto Rosado Fernández, Educador
    El estudio de la memoria ha estado presente en los cientistas de la psicología. Guardar las informaciones que se obtienen durante un periodo de tiempo determinado, procesar la información, conllevan además de tiempo, un lugar donde el ser humano almacena las informaciones que recibe.
   El rumbo que siguen los teóricos de la memoria es distinción existente entre aprendizaje, referido a la información que se incorpora, y memoria, la información que se guarda en un tiempo determinado resaltando que muchos de esos teóricos también se refieren al “lugar” especifico donde se guarda la información.
    Los teóricos del aprendizaje asientan sus criterios en terminologías extraídas de la jerga, de esta manera se puede significar, atendiendo a la terminología expuesta por la autora Jaeme Ellis Ormord. “Almacenar que no es más que la colocación de la información en la memoria, codificar entendida como la modificación de la información para almacenarla de manera más eficaz, y recuperar que se refiere a la búsqueda o encuentro de la información que tenía ya almacenada”.
    Los cientistas plantean como perspectiva actual referida a la memoria humana, el modelo de almacenamiento dual. Este modelo le asigna a la memoria tres elementos cada uno con tarea diferente. El registro sensorial que se encarga de mantener toda la información que se ha recibido durante un periodo muy breve, es decir, una fracción de segundo para la información visual y entre dos y cuatro segundos para la información auditiva. El procesamiento de la información, una vez en el registro sensorial es requisito clave para evitar que desaparezca de la memoria al menos prestándole un poco de atención. 
   Los teóricos apuntan hacia la atención como centro de la memoria, pues, desde su perspectiva, esta consiste en la selección de ciertos estímulos del entorno para someterlos a un procesamiento. Está influida por algunas características de los estímulos entre los cuales se puede mencionar, el tamaño, la intensidad, la novedad, la incongruencia, la emoción y el significado personal. En este contexto introducen también, el estimulo afectivo como aquello a los que las personas prestan atención y el estimulo nominal referido al punto de la atención, en este sentido considera que no siempre a lo que se le presta atención es a lo que se está prestando atención, con esto se demuestra que la atención es limitada en tanto no es posible atender a dos cosas a la vez.
   La orientación de los teóricos refiere la atención a la MEMORIA DE TRABAJO, la denominan a corto plazo, en esta, según ellos, se procesa de manera activa, colocándola como el centro del “pensante”, la esencia del sistema de memoria. A la memoria de trabajo se le asigna una capacidad limitada. Esto se verifica en que la mayoría de las personas no pueden mantener más de entre cinco y nueve dígitos en la memoria. Su valoración la condicionan al sometimiento de un procesamiento ulterior. “La información que se almacena en la memoria de trabajo solo permanece ahí entre cinco y veinte segundos, a menos que sea sometida a un procesamiento ulterior”.
   No pasa lo mismo con la información que recibe un mayor procesamiento. Los científicos asignan a este componente de la memoria un proceso en el que, “La información que recibe  un mayor procesamiento a partir de cuando se integra con información previamente almacenada, cuyo almacén de memoria parece tener capacidad como para guardar una gran cantidad de información durante un periodo de tiempo relativamente prolongado”.
  Una gran disparidad existe entre los cientistas con relación a si la memoria a largo plazo son en realidad entidades diferentes.
   La base de sustentación la encontramos en los resultados distintos y ambivalentes que han arrojado las investigaciones al respecto. En este escenario los teóricos han propuesto dos modelos alternativos al del almacenamiento dual, el modelo de niveles de procesamiento, según el cual la información que se procesa a mayor profundidad se retiene durante más tiempo que la información que se procesa superficialmente, y el modelo de activación, que señala que la información que se plantea en la memoria puede tener bien un estado “activo” y consciente, o bien un estado “inactivo” e inconsciente.
    Reconocen los teóricos, fundamentados en sus valoraciones extraídas de las investigaciones realizadas, que a pesar de las diferentes perspectivas sobre la naturaleza exacta del sistema de memoria humano, se pueden hacer algunas generalizaciones, y, al respecto las hacen, con relación a la manera como funciona la memoria. Su eje es la atención como punto esencial para que se produzca aprendizaje, sin este componente se dificulta la adquisición de aprendizaje. Se sustentan en el hecho de que las personas solo pueden procesar una cantidad de información limitada, por lo que deben ser selectivos con relación a las cosas que desean o quieren aprender.
    Concluyen en que “el sistema de memoria de trabajo no es algo necesariamente negativo, en virtud de que obliga a las personas a condensar e integrar la información de una manera que puede resultar beneficiosa a largo plazo”.
    Para los teóricos, aprendizaje, memoria, almacenamiento, codificación y recuperación son excelentes compañeros del ser humano en el proceso de adquisición de conocimiento.
   Los aportes de William James (1890) sobre la memoria y sus componentes haciendo acopio del conductismo, la llegada del cognitismo (1968,1971) con Richard Alkinson y Richard Schiffrin, asentando a James, agregando el registro sensorial, memoria a corto plazo y memoria a largo plazo, son los ejes que se han seguido para la comprensión del ser humano en lo relativo a sus aprendizajes.
    En lo relativo a la escuela y la influencia que ejercen estas teorías, es bueno recordar que” El aula suele ser un entorno muy vivo y repleto de estimulas que compiten por atraer la atención de los alumnos”. En ocasiones, los alumnos parecen estar prestando atención a lo que dice el profesor, pero otras veces su atención se orienta a cosas intrascendentes como la forma de la nariz del profesor, la forma de vestir entre otras. Lograr atención en el aula de clases es una tarea que debe acompañarse de estrategias eficaces, reto del profesor de hoy si quiere conseguir aprendizaje de calidad.
CREO QUE ESA PARTE SE PUEDE LOGRAR CON UN POQUITO DE ESFUERZO. LA EMPATIA QUE HAGA EL PROFESOR EN EL AULA CON SUS ALUMNOS AYUDA MUCHO A LOGRARLO. VAMOS A INTENTARLO.
                               

lunes, 17 de septiembre de 2018

"DÍA MUNDIAL PARA LA PRESERVACIÓN DE LA CAPA DE OZONO".



                
Por: Ing. José  Moreta

Este es un día de reflexión para tomar conciencia  de los graves daños que a nivel planetario  hemos venido produciendo a la Capa de Ozono, única protección a las radiaciones nocivas de los rayos solares  que tiene  la tierra y los seres vivientes.

Han sido las naciones ricas las que más han contribuido a este gran desastre que amenaza de manera sistemática  e insoslayable  a la humanidad. Son los efectos del “Cambio Climático”. Es por esta causa que el clima se muestra inclemente y la humanidad cada vez más vulnerable a los efectos dañinos que como consecuencia  producen las lluvias incontroladas, ciclones, inundaciones y también la otra faceta delo mismo problema: inclementes sequías prolongadas  y fuegos devastadores e incontrolables con pérdidas de masas boscosas.

 Se recuerda que  195 países en todo el mundo firmaron,  en la sede de las  Organización de las Naciones Unidas, el Acuerdo  Climático Global firmado  en París en 2015, entre ellos la República Dominicana que lo asumió en 2016   para bajar el efecto invernadero  y disminuir  la temperatura del planeta del planeta. Estos países se comprometieron  en el marco del acuerdo a desarrollar políticas y estrategias para revertir el problema pero sobre los países ricos, que en gran medida han sido causante del problema, a aportar los fondos que ya antes habían prometido. 

He leído  un artículo en el   The New York Times Internacional (Listín Diario),  que los países ricos “Incumplen promesas climáticas”…que…. “Los países pobres aún esperan el dinero prometido”. En  este sentido y como ejemplo y motivo de   estos fracasos se señalan  la decisión del Presidente de los Estados Unidos Donald J. Trump de retirar,  el pasado año, los 2 mil millones de dólares en asistencia que había prometido. Son los países subdesarrollados como el nuestro los que sufren decisiones de esta naturaleza.  

Nuestra opinión, en este “Día Internacional para la Preservación del Cambio Climático”, sobre los peligros que este problema ya acarrea en la agropecuaria nacional y otros ámbitos, es de seguir aplicando las políticas y estrategias para atenuar y/o revertir los daños previsibles. Que seamos previsores y hagamos todo lo necesario   para mantener nuestra oferta de rubros  agrícolas y pecuarios que son la seguridad alimentaria del pueblo dominicano.
   

viernes, 14 de septiembre de 2018

Rafael Pineda

Rafael Pineda
Nació el 28 de diciembre de 1949 en el paraje El Corozo y desde muy niño se trasladó a San Juan de la Maguana y actualmente reside en Uruguay. Su nombre completo es Rafael Emilio Reyes Pineda.
Poeta, ensayista, narrador, gestor cultural y diplomático. Ha sido Director Regional del Consejo Presidencial de Cultura; Director General del Sistema de Casas de Cultura del Ministerio de Cultura; Profesor de la Escuela de Bellas Artes de San Juan de la Maguana y del colegio Lucill Ruth y es Ministro Consejero de la Embajada Dominicana en Uruguay.
En el haber bibliográfico de Rafael Pineda se encuentran los siguientes títulos: “Corazones Golpeados”(poesía); “Historia del Amor como Forma de Salvar la Vida” (poesía); “Diario de Una prisión en Chile” (relato testimonial); “Batalla de Santomé, Causas y Consecuencias” (ensayo); “Las Mariposas de San Juan” (poesía); “Con la Boca Llena de Hormigas” (novela); “El general Cabral y la Guerra Patria, Santomé 1855” (ensayo); “No Siempre el Café está Caliente” (poesía) y “Preguntas de un Estudiante que Lee” (poesía). Su obra ha sido recogida por importantes antologías, revistas y periódicos hispanoamericanos.
Ha dictado importantes conferencias magistrales, tanto en el país como en el extranjero, entre las que podemos resaltar las ofrecidas en la Universidad de Puerto Rico; Universidad Taochum de la Republica de Taiwan; Casa del Escritor en Uruguay; Encuentro de Poetas y Narradores de Dos Orillas también en Uruguay; a si como en Clubes deportivos, culturales, de servicio y en el Proyecto Cultural Sur-San Juan en República Dominicana; además en escuelas, liceos públicos y privados de Uruguay.
Rafael Pineda forma parte de varios grupos literarios, entre los cuales podemos mencionar ser miembro del Proyecto Cultural Sur Internacional, La Casa del Escritor del Uruguay, Sociedad de Escritores de Chile, Taller de Poesía y Música de la Universidad de la República de Uruguay.
El crítico Ricardo Pallares considera que, salvadas las distancias y las diferencias, el de Rafael Pineda es un caso ligeramente opuesto al de Saúl Ibargoyen, a quien hoy ya se lo considera poeta uruguayo-mexicano tras larga residencia y numerosas publicaciones en el país que le dio asilo. Pineda da curso a una obra en la que se producen progresivas articulaciones integradoras con elementos de la cultura rioplatense y, en general, del Cono Sur. Ibargoyen en cambio parece haber profundizado un aspecto universalista vinculado a su milicia del decir y a la acción política emancipadora. Por estas razones su escritura permite dar cauce a lo subjetivo y expandir el lirismo sin apartarse de los correlatos objetivos e históricos relativos a su país y a Latinoamérica.
El escritor chileno Theodoro Elssaca estima que Rafael Pineda escribe con la herida abierta en su pecho, contra la amnesia. Herida que aún sangra y que no cierra. Trágica experiencia de vida que nos entrega como un regalo de recóndita reflexión en nuestro camino. Exhortación que busca con ardor en la escritura y en el amor, la redención del agobio y los dolores más humanos, para renacer con la mirada limpia y enfrentar al mundo desde la fortaleza espiritual que hoy lo impulsa.
Finalmente el poeta, lingüista y académico Odalís Pérez afirma que, Rafael Pineda ha sido un activista cultural comprometido, asumiendo ese compromiso que en los años 70 implicaba perder la vida, implicaba ganarse una cárcel gratuitamente, además de los consiguientes garrotazos y palos en la calle, donde la gente que protestaba podía también sentirlo y exigir su libertad. Es el momento en el que, comprometido con la acción revolucionaria de los años 70 hasta hoy, acentúa mediante la literatura su identidad como visión, raíz y pensamiento.
Concluyo esta entrega de TRAYECTORIAS LITERARIAS DOMINICANAS con un fragmento de un poema de Rafael Pineda:
Nada nuevo hay bajo el sol
Lo único autentico
lo único bello y sublime
fue lo que vivimos aquel tiempo de imaginación
cuando conceptuábamos
discutiendo los poemas de Pedro Mir
releyendo el libro inédito de Cassandro Fortuna
desmontando los problemas del mundo
desbordando nuestra realidad
Abatíamos el cansancio escuchando
el concierto para piano y orquesta de Tchaikovski
repasando los cuentos de Juan Bosch
el poema que te escribí en San Juan el día del espíritu santo
y lo más importante de todo en el universo:
El universo mismo
Nuestra patria
Nuestros hijos.

Trayectoria Cultural
Por Ramón Saba

lunes, 10 de septiembre de 2018

UN OXIGENO MAS DOS HIDROGENO

Americo Valenzuela g.
1
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Su Residencia es el Valle del Maguana, él eligió allí entre distintas montañas aquella más aproximada a la Cueva de Seboruco, en el vecino recinto que adorna el Salto del Colibri, su esencia creando una bella aura enraizada en lo recóndito convive dentro y fuera de otra cueva, en ella se resguarda y mora el Fragmento de Sol y Kulti-Umi. El Indio Kauni es el Custodio del Sendero que conduce a este extraño lugar. Es necesario vadear múltiples obstáculos para acercarse, pero aquellos quienes logran penetrar el bosque de montaña y vencer los despeñaderos ganan el prestigio de tocar para anunciarse, el Tambor de la Tierra, colgado sobre una rama de Guayacán con fines ya renombrados. Los Aborígenes notaron un cambio en su ritmo, observando los continuos y permanentes danzantes y ondulantes vaivenes lo creyeron inquieto, deseoso de desatar sus fuerzas y hacer cantar las hojas y los palos de las guácimas. Solo él conocía las razones de su ímpetu por realizar cosas en el momento justo y en el tiempo preciso, en el día y a la hora adecuada. Llevaba cientos de años esperando una señal, y había llegado. Cumpliendo un mandato antiguo, Ilkina-Ir se introdujo en el vientre de la tierra, expandió brazos y manos hacia el infinito, y cargadas de energías renovadoras las trajo al mundo con el propósito de que la vida se tornara alegre e infinita.
Ilkina-Ir fue directo al antiguo ritual de los aborígenes tainos, primero eligió y luego con sus propias manos tomó un volumen considerable
del mejor barro que existía en una mina a cielo abierto, sobre ese polvo rojizo previamente seleccionado lanzo un escupitajo, lo empapó de saliva creada con una especie de rocío, amasó la materia humedecida, acercó sus labios a la mezcla procediendo a pronunciar sobre la misma un acertijo de palabras sagradas tan solo por él conocidas. Y después de estar seguro de haber creado esa alma, procedió a dividir el contenido formando distintos tipos de figuras piramidales truncas y puntiagudas incluso con topes circulares, pentagonales, sexagonales y octagonales, y fue colocándolas sobre la piel de la tierra, especialmente sobre las regiones donde existen órganos internos, cada forma piramidal se correspondía con la forma del órgano beneficiario, con el orden numérico de los órganos, cada figura geométrica creada por Ilkina-Ir se correspondía con una clave o nota musical, un número, un color, una letra alfabética, y literalmente embardunó de la sustancia sanadora y rejuvenecedora las zonas claves correspondientes a órganos vitales de la esfera planetaria. Buscando asegurar el flujo de energías que él deseaba atraer e inyectar al mundo, Ilkina-Ir colocó cada pirámide en posición correspondiente a la línea de fuerza del tránsito luminoso de las fases solares y lunares. Y el tiempo elegido para ir colocando las pirámides en cada región se correspondió con las 4 estaciones del año, y con la incidencia de los dos hemisferios. Cada una de ellas es un recinto de esencias de la tierra, del sol, y de la luna. Introdujo en la tierra sus manos suavecísimas que todos recordamos que son de oxígeno acompañadas de hidrogeno, con ellas lavó y purificó el corazón y los pulmones del mundo, la lengua, los ojos, renovó la raíz de las cabelleras que por cierto llevan asida una Pluma Multicolor como decoración de honor otorgado por las Tribus de los Indígenas Tainos, los cuales la honraron por sus dotes artísticos colocándole esa Pluma entre su trenzado pelo. Ocurrió ese momento en que las
Tribus del Maguana habían decidido honrar al mundo, en cada vivienda, cada familia, dedicó 36 meses de 28 días, es decir 208 semanas, a recolectar plumas de distintos tipos de aves. Las almacenaron en las casas, una habitación solo para almacenar plumas, dentro de costales fabricados con fibras de hojas de cabuya las fueron almacenando una tras la otra. Y llegado el momento, el colectivo tomó sobre sus hombros los costales llenos de plumas, marchando hacia la parte alta, al Cerro cuyas plantas en conjunto formaban una línea de pelo trenzado de la tierra, Niños, Mujeres, y Hombres de distintas edades, fueron amarrando con cáñamo fino y resistente entre diez y quince plumas a estos arbustos y plantas sin importar los colores ni las dimensiones. El Área de la gran pluma de la tierra estaba previamente marcada: 700 metros de longitud por 200 metros de ancho. Y un tallo central color blanco. Luego Ilkina-Ir se fue al torrente sanguíneo y pasó a oxigenar la masa encefálica, limpiando los riñones, el esófago, descongestionando las vías respiratorias, liberando al estómago, energizando al páncreas, las bilis, el coxis, rejuveneciendo el cuerpo óseo, restaurando la memoria ancestral del planeta tierra.